<h1>תניא רבתי סימן ס"ה</h1>
<h2>דף יז.</h2>
תנו רבנן מבטלין תלמוד תורה להוצאת המת ולהכנסת כלה. ובשם הר' יום טוב ז"ל מצאתי תינוקות של בית רבן אין מבטלין אותן אפילו למאן דקרי ומתני. דהא אין מבטלין אותן אפילו לבנין ביהמ"ק. ירושלמי. אבוה דשמואל שלח שמואל לנציבין. שמע דהוה עביד גמילות חסדים. א"ל המבלי אין קברים כאן שלחתיך לנציבין. הדא אמרה אין מבטלין תינוקות של בית רבן וכו'. ובפסחים בירושלמי [פ"ג ה"ז] רבי אבהו שלח לר' חנינא בריה דיזכי בטיבריה אתון ואמרון ליה גמל חסד הוא. שלח ואמר המבלי אין קברים בקיסרין שלחתיך לטיבריה. שכבר נמנו בעליית בית אריס בלוד שהתלמוד קודם למעשה. רבנן דקיסרין אמרי הדא דתימא כשיש שם מי שיעשה. אבל אין שם מי שיעשה. המעשה קודם. בפרקים דרבי אליעזר. גמילות חסדים לחתנים ולאבלים מנין אנו למדין. מאיזבל בת אתבעל. שהיה ביתה סמוך לשוק. וכל חתן שהיה יוצא ועובר בשוק. היתה יוצאה ומצלצלת בכפיה ומקלסת בפיה ומהלכת עשר צעדות. וכל מת שהיה עובר בשוק היתה יוצאה מביתה וממחה בכפיה וידיה ומקוננת בפיה ומהלכת עשר צעדות. נבא עליה אליהו ז"ל (מ"א כ"א) הכלבים יאכלו את איזבל בחל יזרעאל. והאברים שהיו גומלים חסד לא שלטו בהן הכלבים. שנאמר (מלכים ב' ט') וילכו לקברה ולא מצאו בה כי אם הגלגולת והרגלים וכפות הידים. בוא וראה כמה גדול ג"ח שעושים עם המתים.
